نهايه النطام الرأسمالي الحر

نهايه النطام الرأسمالي الحر .

كتب :احمد عباس .

النظام الحر ادي الي افلاس الدول ومديونيتها للاخري وادي لتحكم الاقتصاد اليهودي الفردي الي التحكم في العالم عن.طريق الشركات القابضه 

لاشك ان النظام الاقتصادي الرأسمالي المطلق والنظام الاستراكي المطلق …….ثبت فشلهم 

مما لاشك فيه ….ان خير الامور الوسط ..فاطلاق الامر علي عاهله يؤدي للتحكم والاحتكار والاستبداد 

فاطلاق الراسمأليه المطلقه يؤدي للقضاء علي الملكيه العامه …ويتحكم راس المال لمصلحته ولايراعي الشعوب .

واطلاق الاشتراكيه المطلقه يؤدي للقضاء علي رأس المال الخاص ..وتحكم الدول المطلق في الاقتصاد 

وضياع الملكيه الفرديه 

فنجد دوله مثل مصر …ابان ثوره 52تحولت الي الاقتصادالاشتراكي المطلق …بتحكم الدوله في وسائل الانتاج وملكيه الدوله لادوات راس المال

وقامت ببناء المصانع الكبري وقامت نهضه صناعيه وزراعيه كبري وقضت علي الملكيه الفرديه المطلقه الموجوده ابان الملكيه التي قامت عليها الثوره ……ّ.وقامت بالصناعه والتعليم ….الخ …

وانتقلت الملكيه المطلقه الفرديه الي ملكيه جماعيه لافراد الشعب 

ثم تحول العالم الي النظام الاقتصادي الحر ……

. …والذي ادي بالتدريج الي التحول الاقتصادي للملكيه الفرديه والاحتكار والاستغلال والقضاء علي الملكيه العامه ..

مما ادي بنا الي تحكم راس المال الحر في اقتصاديات السوق ….واعاد الملكيه الفرديه ….بشوات العهد الجديد ..يتحكمون في البلاد وادي للقضاء علي ادوات الانتاج والملكيه العامه ….. 

وذلك ما نعيشه هذه الايام 

مما لاشك فيه ان كلا النظاميين الاشتراكى البحت والرأسمالي المطلق يؤدي الي الفشل 

والحل الدمج بين نظام الاقتصاد الحر والنظام الاشتراكي …

وهو خير الامور الوسط 

فالنظام الحر دون وسائل حمايه من الدوله وملكيتها لادوات الانتاج الرئيسبه .لحمايه الافراد من انحراف الاقتصاد الحر …..فالحل 

اشتراكيه وسائل الانتاج الاساسيه …وحريه رأس المال فيماعدا ذلك …..ووجود وسائل رقابيه للدول علي الاقتصاد الحر لكي لا يؤدي للافلاس والانهيار 

وذلك يتوقف علي ظروف كل دوله ….

فهي نظريه تختلف من دوله الي اخري في تطبيقه

وهذا هو الاقتصاد الاسلامي الذي يحافظ علي الملكيه العامه والخاصه معا ولاتطغي واحده علي الاخري ..