“ 
كتب
محمد على
كان مولد النبي صلى الله عليه وسلم نذيرا بزوال دولة الشرك، ونشر الحق و الخير والعدل بين الناس، ورفع الظلم والبغي والعدوان.وكانت الدنيا تموج بألوان الشرك والوثنية وتمتلئ بطواغيت الكفر والطغيان، وعندما أشرق “مولد سيد الخلق” كانت له علامات عجيبة، وصاحبته ظواهر غريبة وأحداث فريدة، ففي “يوم مولده” زلزل إيوان “كسرى” و كسرى تعني: ملوك بلاد فارس فسقطت منه “أربع عشرة شرفة”
، وخمدت “نار فارس” ولم تكن خمدت قبل ذلك بألف عام،
وغاضت “بحيرة ساوه” و بحيرة ساوه هي بحيرة مغلقه ذات ماء مالح تقع في عمق صحراء قاحلة، تحيطها الرمال من كل جانب.
ما قبل مولد سيد الخلق محمد
صلى الله وسلم عليك يا حبيبي يا رسول الله
الدلائل والبشائر على نبوته صلى الله عليه وسلم
قبل مولده الشاهدة على صدق رسالته ما حكته “أمه آمنة بنت وهب” حين حملت به أنها رأت في منامها كأن نوراً خرج منها، فأضاء ما بين المشرق والمغرب تقول “آمنة” “لزوجها” (لقد رأيت الليلة كأن شعاعاً من النور ينبثق من كياني، فيضيء الدنيا من حولي، حتى لكأني أرى قصور بصرى من أرض الشام، وسمعت هاتفاً يهتف بي، إنك قد حملت بسيد هذه الأمة “قال ابن إسحاق” (فحملت برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكانت “آمنة بنت وهب” تحدث أنها أتيت حين حملت بمحمد صلى الله عليه وسلم فقيل لها إنك قد حملت بسيد هذه الأمة فإذا وقع وضوء فقولي “أعيذ الواحد من شر كل حاسد في كل بر عاهد وكل عبد رائد يرود كل رائد فإنه عبد الحميد الماجد قد أتى المشاهد”. قال وآية ذلك أن يخرج معه نور يملأ قصور بصري من أرض الشام فإذا وقع فسميه محمدا فإن اسمه في التوراة أحمد يحمده أهل السماء وأهل الأرض واسمه في الإنجيل أحمد يحمده أهل السماء وأهل الأرض واسمه في القرآن محمد فسميه بذلك” شعب الإيمان 2/136″. عن عثمان بن أبي العاص قال حدثتني أمي أنها شهدت ولادة “آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم” وكان ذلك “ليل ولدته” قالت فما شيء أنظر إليه من البيت إلا نور وإني لأنظر إلى النجوم تدنو حتى إني لأقول لتقعن علي) “تاريخ الطبري 1/454” .
فالنور في الكون انتشر .. ابتهاجا بميلاد سيد البشر
صلى الله و سلم عليك يا حبيبي يارسول الله
و ما أرسلت إلا رحمة لنا و نور
فصلوا عليه وسلموا تسليماً
صلى الله عليه و سلم
